古代春节为何男女偷情多？

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　　先秦乃至汉代，女子没那么多枷锁，男女之间出个轨，似乎还受到政府支持。《诗经》云：“窈窕淑女，君子好逑。”“有女怀春，吉士诱之。”

“静女其殊，俟我于城隅。”“所谓伊人，在水一方。”《列子·汤问》中也说：“男女杂游，不聘不媒。”《汉书》里还谈到了燕地民俗：“燕地，宾客相过，以妇待宿；嫁取之夕，男女无别，反以为荣。”可见在那时候，男女恋爱乃至交欢并不是什么羞耻丢脸之举。但是到了中古以后，对女性的束缚开始多了起来。男人倒是无所谓，可是另一半神龙见首不见尾了，也只能徒叹奈何。

　　春节期间则不同，政府要举办各种活动，如灯会、各类游园会，倒是不禁男女出游杂处。汉唐都有“金吾不禁登城头”的记载，“金吾”即执金吾，官名，相当于风化警察吧。唐代还特地取消宵禁三天，任百姓通宵娱乐。

　　《史记》记载：“州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六搏投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁。前有坠珥，后有遗簪，日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭……罗襦襟解，微闻香泽。”所谓“州闾之会”，正是当地政府举办的大型游园活动。

　　司马光那么一个大儒，春节期间，他妻子杨氏还说要出去看灯会。司马光问有何好看的，杨氏说人多呀热闹呀。司马光乐了：奇怪，人有什么好看的？难道我不是人，是鬼吗？这一说明春节出游，在宋代也是常态。女子只要走上街头，“吉士们”自然就有了“诱之”“偷之”的机会。于是，我们看到了许许多多古代的佳话韵事。

　　在古代，教坊妓女属于官妓，要随时随地服官役，如宋代，“绍兴年间，废教坊职名，如遇大朝会、圣节，御前排当及驾前导引奏乐，并拨临安府衙前乐人……”。但在大年这一天却没有官役，可以尽情的相聚青楼奏管弦以娱乐。而异乡的游子在春节亦能尽情的参与其中，共度一个新春佳节。

　　私妓相对自由一些，如果你囊中不是羞涩，就可以租一个私妓当女友一起过新年。
　　总之，春节是古代男女偷情高发期，这一点毋庸置疑。